Dones espirituales

Jozef Rulof

Durante nueve siglos, el maestro Zelanus estuvo estudiando la vida en la tierra y en el más allá, y ‘Dones espirituales’ contiene su exhaustivo análisis de los fenómenos y fuerzas parapsicológicos.
 
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Hay un total de 27 libros de Jozef Rulof.

Resumen

‘Dones espirituales’ es el séptimo título en la serie que Jozef Rulof recibió de manera mediúmnica.
Fue escrito por el maestro Zelanus, a quien en el tercer título, ‘El ciclo del alma’, conocimos como Lantos.
El maestro Zelanus es el alumno astral más elevado del maestro Alcar, el guía espiritual de Jozef.
Durante nueve siglos, el maestro Zelanus estuvo estudiando la vida en la tierra y en el más allá, y ‘Dones espirituales’ contiene su exhaustivo análisis de los fenómenos y fuerzas parapsicológicos.
En este libro, ofrece un análisis extenso de todos los grados de la mediumnidad.
Se explican ampliamente todos los dones que poseía Jozef Rulof, cada uno de ellos en su capítulo correspondiente: la mediumnidad escritora, hablar bajo inspiración, el trance psíquico, la pintura y el dibujo mediúmnicos, la clarividencia espiritual y la mediumnidad sanadora.
Además de eso, les toca extensamente su turno a los siguientes fenómenos sobrenaturales, entre otros: la comunicación con la cruz y el tablero y con la plancheta, la fotografía de espíritus, la voz directa, las materializaciones y desmaterializaciones, la levitación, los aportes, la tiptología y los fenómenos de fantasmas.
A esto se añade que se explican con pelos y señales los grados del sueño humano.
Resulta que nuestro sueño es la puerta a todos los grados de la mediumnidad.
También se trata de manera detallada el papel del cuerpo físico en la realización de los fenómenos parapsicológicos.
El término “dones” tiene un significado relevante.
El maestro Zelanus nos aclara que los maestros de la luz mantienen el control de toda la sabiduría y todas las fuerzas astrales, y que “dan” su mensaje al médium que se abre a ello.
El autor señala que el mundo astral toma la iniciativa para hacer esto, y no el médium.
Un solo pensamiento o deseo del ser humano en la tierra para recibir sabiduría espiritual basta para interferir en la mediumnidad, porque entonces está pensando el ser humano mismo, y por lo tanto no puede ser un canal puro para la sabiduría celestial que los maestros quieren transmitir.
En el libro, el maestro Zelanus ofrece un relato minucioso de decenas de personas a las que siguió astralmente y que creían estar recibiendo mensajes astrales.
Sin tener conciencia de ello, la mayoría de ellas estaba actuando por su propia cuenta.
Hacían preguntas y su propio subconsciente insondable les daba las respuestas.
El maestro Zelanus achaca este deseo por poseer las fuerzas ocultas sin autorización a la mentalidad “oriental”.
En el libro sigue al faquir de Oriente, al mago blanco y negro, y al iniciado oriental.
Muchos de ellos quieren hacer uso de las fuerzas ocultas para sus propios intereses, lo que los lleva a blindarse contra la sabiduría celestial.
Por lo tanto, no pueden superar sus propios pensamientos y sentimientos, de modo que no son capaces de igualar el nivel de un noble médium occidental, por más poderosos y “hábiles” que sean en su propio terreno.
Sin embargo, Oriente se acerca a Occidente, y también en los países occidentales muchas personas se apropian de las fuerzas ocultas, y se erigen en sanadores y canales para energías más elevadas.
En ‘Dones espirituales’, el maestro Zelanus ofrece la clave última para que como lector uno pueda distinguir entre una mediumnidad verdadera y noble, y las chapuzas de los muchos charlatanes.
No obstante, los engaños en este terreno son tan tremendamente grandes que el ser humano pragmático tiene razón en ya no querer saber nada de todos esos líos espirituales.
‘Dones espirituales’ separa en estos asuntos la luz de la oscuridad.
Para la comprensión óptima de este libro profundo se aconseja leer primero ‘Una mirada en el más allá’ y ‘El origen del universo’.